蘭嶼記情之三

蘭嶼在生物地理上位於澳亞兩洲過渡系統，在文化與血統上接近菲律賓巴丹群島。地理學者的研究認為在地質時期的更新世，蘭嶼島和菲律賓群島之間曾經有路橋的存在。所以這二個區域的陸棲生物有密切的關聯。 蘭嶼記情之三

在出發來蘭嶼前我閱讀了一些資料，知道有關這個島嶼的基本概況。
蘭嶼在生物地理上位於澳亞兩洲過渡系統，在文化與血統上接近菲律賓巴丹群島。地理學者的研究認為在地質時期的更新世，蘭嶼島和菲律賓群島之間曾經有路橋的存在。所以這二個區域的陸棲生物有密切的關聯。 至於蘭嶼為什麼在政治上變成台灣的一部份，史料的記載是在1877年由恆春知縣周有基將紅頭嶼併入清帝國版圖，隸屬恆春縣。
只因為一個縣太爺的個人喜好就把蘭嶼納進了自己國家的領土？當時的雅美族人知道嗎？同意嗎？我想答案是否定的。 爾後，1895年隨著馬關條約，清帝國把蘭嶼割讓給了日本。1923年日本 在蘭嶼設立蕃童教育所開始了理蕃政策。 1946年，中國國民黨在 蘭嶼人不知情也不同意下把島嶼劃為山地鄉，改屬台東縣。 1952年，蘭嶼指揮部進入蘭嶼島內。

1958年，中國國民黨把蔣介石家族從中國帶來的退伍軍人送到蘭嶼，並且搶奪了可耕地極為狹小的蘭嶼二百四十公頃土地成立蘭嶼農場，安置這些所謂的有案榮民。 1959年，管訓農場委交警備總部職訓總隊代管，農場場長由蘭嶼指揮部指揮官兼收一般重刑犯，將榮民稱為場員，重刑犯稱為隊員，人數約有 1,000名，藉強制勞動管訓監禁。

清子說大多數的商店是LELE外來人開的。當然，她說的外來人指的是漢人。 所以商店的老闆大部份是俗稱老芋仔的有案退伍老兵。

老闆娘有一張具備著雅美族人輪廓的臉孔。她正把水灌進透明塑膠袋裡，用紅色塑膠繩綁成一袋袋的水球高掛在水果攤位上方。那個可以用來驅趕蒼蠅。她看了我一眼，用北京話問我要買什麼。 我挑了二包義美牛奶煎餅、一包可口奶滋、二瓶罐裝水和幾罐啤酒。
付錢的時候我順便要求老闆娘教我一點雅美語。怎麼稱呼阿姨？SANMANDEN？我可以喊您SANMANDEN？ 她問我從哪裡來。我說從高雄來。她以為我是外國人，因為長的不像她看過的台灣人。她說去過高雄了，好熱鬧的都市，但是沒有台北大。
SANMAMDEN的大兒子在高雄工作，是建築板模工人：小兒子在台中開推土機；女兒十四歲就到台北的美容院學做頭髮了。她等有機會要去台北看看女兒，聽說有個男朋友。
然後SANMANDEN問我結婚了沒有。沒有，我回答她。女孩子遲早要嫁人哪！接著她像像我母親似的嘮叨起來了。

她在1961年和蘭嶼農場的場員結婚。那時她才十八歲，她的男人的年紀比她大了一倍。後來有人說她的男人是被政府俘虜的共匪八路軍。誰知道什麼是共匪？什麼是八路軍？又沒看過！反正結婚了，男人有些錢，他們就開起了雜貨店。因為他是場員的緣故，雜貨店還賣統裝瓦斯。就這樣把三個孩子養大了，也到台灣去賺錢了。
把說著故事的SANMANDEN留在雜貨店。我提著大包的食物轉到隔壁的麵店去點了一碗乾麵。 麵店的老闆 是從台東金崙來的卑南族人，妻子是花蓮壽豐的布農族人。
卑南族分佈在台東的山區，從金峰到知本、鹿野都有他們的聚落；布農族分佈很廣，台灣中部山區到東海岸的台東、花蓮都看得到他們的蹤跡。卑南族人大都體形精壯，膚色黝黑；布農族以美麗的八部合聲音樂名揚全世界，臉部輪廓接近歐洲人的特徵。
麵店老闆娘身材高挑，容貌美麗。她笑咪咪的回應著客人的要求，手上拿的刀正切著滷豆干。
店內靠裡邊的桌子有二個人在吃炒飯，一邊看著由小耳朵接收來的台灣的電視節目。電視的畫面很模糊。這裡是化外之地嘛！他們抱怨著。老闆早該買一台卡拉OK啦！東清部落的海產店都有了。他們對著一直在水槽邊洗碗的老板嚷嚷。
好啦！大哥你們多捧場，等我賺了錢就買。老闆應付地回答著。
我很快的吃完乾麵，離開麵店。 午后的蘭嶼，沒有高雄的車水馬龍，沒有台北的人聲鼎沸。 沿著商店門口 的水泥堤岸行走，眼前的海如此靜謐 ，彷彿沉睡了。
我想回到旅館房間找出那本放在行李箱夾層的泰戈爾詩集。我在詩集裡藏了幾張往日的照片。海，又讓我想起了那個已經離開的人。


（海風徐徐，待續......）